С 18 по 27 марта 2018 года в монастыре Бенчен в Катманду Его Высокопреосвященство Друбванг Сангье Ньенпа Ринпоче дал передачу Нингтик Я Ши (Четыре Части Существенных Инструкций). Это было исключительное событие, обычно передачи даются к одной либо к двум частям Нингтик, тогда как Ринпоче передал полные лунги, абхишеки и устные инструкции ко всем четырем частям, а также до нескольких дополнительных текстов. Собравшиеся получили передачу к Вима Нингтик, Лама Янгтик, Забмо Янгтик, Кхандро Нингтик, Кхандро Янгтик и дополнительно Карма Нингтик, а также несколько других ценных лунгов. Сам Ринпоче получил передачу к Нингтик Я Ши от Его Святейшества Дилго Кхьенце Ринпоче, и еще раз от Кьябдже Трулшика Ринпоче.
Церемония проходила о огромном шатре, установленном на месте разрушенной гомпы. Его плотно заполнило почти четыре тысячи участников. Те, кому не хватило места внутри, стойко сидели вокруг шатра сидели на солнцепеке (температура в это время года достигает тридцати градусов в тени). Также в старой гомпе, где установили экран и звуковые колонки было многочисленно.
Участники церемонии прибыли из очень далеких мест. Среди них было несколько десятков тулку, а также несколько сотен лобпонов и кхенпо. Среди присутствующих были: Сангтер Ринпоче, Дамче Ринпоче, Гьялпо Ринпоче, Рингу Тулку Ринпоче, главный друбпон из Румтека, главный кхенпо (вместе с тридцатью другими ламами) из монастыря Миндролинг и множество других. Съехалось множество лам и монахов с разных монастырей. Некоторые специально шли через горы в течение трех месяцев для того, чтобы получить эти исключительные передачи от Сангье Ньенпы Ринпоче. Также была многочисленная группа западных учеников, особенно поляков. Среди специальных гостей стоит отметить родителей Сангье Ньенпы Ринпоче, сестру Калу Ринпоче, маму Мингьюра Ринпоче и родителей Янгси Тенги Ринпоче. Сам Янгси, согласно с рекомендацией Его Святейшества Кармапы и Друбванга Сангье Ньенпы Ринпоче, участия в церемониях не принимал.
На главной стене, напротив входа в шатер разместили огромное полотно представляющее Будду Шакьямуни, когда он впервые повернул Колесо Дхармы. Чуть ниже находился алтарь с традиционными подношениями, а по обоим его краям – троны остальных тулку Бенчен, т.е. Кьябдже Тенги Ринпоче и Бенчен Чиме Ринпоче. Перед алтарем был установлен высокий трон для Сангье Ньенпы Ринпоче, а перед ним круги большой насыпанной мандалы. Весь шатер украшали многочисленные шелка, парча и тханки.
В углу, за занавесью были приготовлены мандалы, являющиеся основой к даваемым абхишекам, с огромными, богато украшенными тормами и многочисленными ритуальными предметами. Посередине, как основа, была размещена небольшая, но необыкновенно ценная мандала Нингтик, которой владеет только один монастырь в регионе Гималаев и которая до той поры никому не передавалась, но в этот раз была предоставлена по личной просьбе Сангтера Ринпоче.
Во время передачи Сангье Ньенпа Ринпоче давал необычайно детальные и полные объяснения, что также не часто случается. В конце поблагодарил всех собравшихся, а особенно Сангтера Ринпоче, который взял на себя расходы и ответственность за подготовку и украшение места для передачи Учений.
Ежедневно спонсоры состязались в подношении даров и спонсировании обедов для всех собравшихся. Также польская общественность Бенчен сложилась на церемонию подношения мандалы вместе с символами Тела, речи и Ума, а также обед для всех присутствующих.
Сангье Ньенпа Ринпоче увенчал десятидневную передачу дав абхишеку Долгой Жизни; на этот раз это была абхишека Амитаюса (Цепаме) из Линии Передачи Мачик Трыпе Гьялмо и Речунгпы.
Избранные фотографии с церемонии можно посмотреть в Галерее.
