От самого начала существования школы Кагью, многие практикующие в этой традиции ставили интенсивную практику медитации выше чем обширное изучение теории. Особенно благоприятные условия для медитации – это пребывание в уединенным месте, с ограниченными контактами с другими людьми. Этому и служат так называемые медитационные уединения - ретриты. 

Польза исходящая от такого уединения огромна. Сам Будда в "Сутре Лунного Фонаря" (Чандра-прадипа-сутра) учил:

"Не почтишь по-настоящему Будду, высшего из всех существ
ни подношением даров в виде еды и питья,
ни подношением одежд, цветов и благовоний.
Несравненно большую заслугу соберешь,
когда разочаровавшись в обусловленном существовании,
с намерением принести пользу всем существам,
сделаешь хотя бы семь шагов в сторону медитационного уединения".

Также поддержка тех, кто посвятил себя интенсивной медитации, является необычайно достойным поступком, приносящим множество заслуг. Как говорит в одной из своих песен известный тибетский йогин Миларепа:

"Великий йогин медитирует в пещере.
Добродетельные люди приносят ему еду.
Такое взаимодействие приводит их вместе к Пробуждению.
Сутью этой взаимозависимости является деление заслугой".

Уединение любой продолжительности, даже однодневное, может быть очень полезно. Однако особенно большую пользу приносит традиционное трехлетнее уединение. В тибетском буддизме это практикуется на протяжении столетий, по определенной программе в зависимости от традиции данного монастыря. В школе Кагью окончание трехлетнего уединения равнозначно с получением титула ламы. 

Со временем, для того чтобы создать наилучшие условия тем, кто хотел бы завершить весь цикл медитации, начали возводить специальные центры трехлетних медитационных ретритов, называемых друбкангами (друб – практика, канг – дом, помещение). В буддийских странах многие монастыри обладают собственными центрами уединений. В конце семидесятых годов двадцатого века в некоторых странах на Западе также возникло несколько друбкангов, как в традиции Кагью, так и в Ньингма.

Друбканг Бенчен Друбде Осал Линг в Польше (Место Ретритов Ясного Света Бенчен») начал свою деятельность под патронатом Ринпоче из Бенчен: Его Высокопреосвященства Друбванга Сангье Ньенпы Ринпоче и Достопочтенного Кьябдже Тенги Ринпоче. С течением времени, по просьбе обоих Ринпоче, также Достопочтенный Сангтер Ринпоче начал давать абхишеки, лунги и учения в друбканге. Главным ретритным учителем – так называемым "друбпоном" - Ринпоче назначили Ламу Ринчена. Кроме того, для передачи определенных инструкций для медитации либо обучению ритуалам приглашаются и другие ламы из монастыря Бенчен. Польский друбканг располагает шестнадцатью местами: восемью в женской части и восемью в мужской.

7 сентября 2009 года Достопочтенный Тенга Ринпоче провел торжественную церемонию закрытия ворот друбканга и тем самым открыл первый трехлетний ретрит в стиле монастыря Бенчен на Западе. Ретрит завершился 5 сентября 2012 года. Церемонию открытия ворот провел Достопочтенный Сангтер Ринпоче совместно с друпонами (учителями в друбканге): Ламой Ринченом, Ламой Мингьюром и Ламой Йонтеном Палсангом. 

Второй трехлетний ретрит в Бенчен Друбде Осал Линг в Грабнике начался 26 августа 2013 года. Церемонию закрытия ворот проводил Его Высокопреосвященство Сангье Ньенпа Ринпоче. Окончание этого ретрита произошло 8 сентября 2016 года под надзором Достопочтенного Сангтера Ринпоче, Умдзе Ламы Церинга, а также друбпона Ламы Ринчена.


НАС МОЖНО НАЙТИ
КАЛЕНДАРЬ МЕРОПРИЯТИЙ
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ
 
 
 

Наш сайт использует файлы cookie. Вы можете контролировать это при помощи настроек своего браузера. При дальнейшем использовании данного сайта, вы подтверждаете свое согласие на использование файлов cookie.