От самого начала существования Буддийского Центра в Грабнике мы очень хотели построить здесь храм (тиб. лхаканг). И Кьябдже Тенга Ринпоче всегда нас в этом поддерживал. К сожалению обстоятельства не были благоприятными и потребовалось время, чтобы сошлись все условия необходимые для начала строительства.

Окончательное решение было принято летом 2011 года, во время второго польского Кагью Монлам. Тогда Тенга Ринпоче произнес речь, которая тронула всех слушателей, предсказав, что храм, который будет здесь воздвигнут благодаря общим усилиям всей нашей сангхи, будет существовать целые кальпы, принося неизмеримую пользу и служа расцвету Дхармы. Сразу же Ринпоче провел церемонию благословения земли под строительство (тиб. са-чёк) а также сделал первое денежное подношение, дав тем самым вдохновляющий пример щедрости. 

Вот что сказал Ринпоче:

"В недалеком будущем мы планируем построить здесь, в Центре Бенчен Карма Камцанг в Грабнике, лхаканг или другим словом храм. Этот храм будет существовать целые кальпы. В это время будет он местом, будут проходить бесчисленные активности Дхармы, проводимые различными ламами, кхенпо и другими буддийскими мастерами, что принесет огромную пользу очень многим существам.

Также, многочисленные ученики будут собираться здесь вместе, чтобы совместно практиковать и делиться Дхармой. Так как здесь будут получать различные абхишеки и Учения, то это станет местом, в котором будет собрано огромное количество заслуги. И кроме того, этот лхаканг просуществует долго, очень долго, принесет много пользы и даст нам возможность собрать огромное количество заслуги. 

В качестве примера пользы, вытекающей со строительства храма можем взять историю Первого Кармапы, Дусум Кхьенпы. Он родился девятьсот лет тому назад. От своего мастера, Гампопы, получил совет, что он должен идти в Кампо Гангра и медитировать в уединении. Кармапа провел там семнадцать лет и построил маленький монастырь. Этот монастырь считается мандалой Тела. Затем, согласно предсказанию Гампопы, ушел в другое место, известное как Карма Гон, где провел шесть лет в медитации и построил очередной маленький монастырь, который считается мандалой Речи. И, наконец, ушел в Цурпу, где основал главную резиденцию Кармап, считающуюся мандалой Ума. И хотя прошло уже девятьсот лет, все эти монастыри существуют до нашего времени. Конечно, иногда их частично разрушали, но всегда отстраивали и далее там происходит деятельность, которая приносит пользу бесчисленным существам. 

Таким же самым образом, если построим здесь, в Центре Бенчен Карма Камцанг в Польше храм, то он не подвергнется уничтожению. Просуществует очень много поколений, целые века, и никогда не будет стоять пустым. И пока он существует, в нем будут проходить множество важных и драгоценных активностей Дхармы. Заслуга собранная всеми, кто поможет построить и поддерживать этот храм, будет велика и будет постоянно преумножаться. Поэтому прошу, чтобы все братья и сестры в Дхарме помогли в создании этого храма, любым возможным способом. Пожалуйста, примите этот совет к сердцу."

 

Тибетское слово "лхаканг" дословно означает "Дом Божеств" и определяет помещение или здание предназначенное для религиозных церемоний. Наиважнейшей его частью является алтарь. Иногда в одном монастырском комплексе находятся несколько различных храмов. Весь монастырский комплекс – храмы, монашеские кельи и т.д. – называется "гомпа", хотя в настоящее время в центрах Дхармы на Западе часто используют это слово и как определение самого лхаканга. 

Столетиями в Тибете существовал обычай, что не зависимо от того, как назывался весь монастырь, также давалось свое название каждому лхакангу на его территории. Например, главный храм в монастыре Бенчен в Тибете имеет свое собственное название, не зависимое от названия всего монастыря. Тоже самое в случае лхаканга, который находится неподалеку от Бенчен Шедра в Парпинге.

Следуя традиции, Лама Ринчен во время пребывания в Непале в октябре 2016 года, попросил Его Высокопреосвященство Сангье Ньенпу Ринпоче дать отдельное название для нашего лхаканга в Грабнике. Ринпоче охотно согласился и принял решение, что храм будет называться Лхаканг Джинлаб Тринпунг – Храм Облаков Благословений.

Это необыкновенно благоприятное название. Его когда-то носил один из главных храмов традиции Кхадампа, из которой так много учений и вдохновения черпает наша школа Кагью.

Таким образом весь наш Буддийский Центр в Грабнике называется Бенчен Карма Камцанг Линг Грабник. Также свои названия получили:
храм: Лхаканг Джинлаб Тринпунг (Храм Облаков Благословений)
ретритный центр: Друбканг Бенчен Друбде Осал Линг (Место Ретритов Ясного Света Бенчен).

 

Встреча с Тенга Ринпоче - проект лхаканга представлен на утверждение.

 

ЧТО УЖЕ СДЕЛАНО

Сразу же осенью 2011 года нам подарили архитектурный проект храма, который затем утвердили оба наших Ринпоче: Его Высокопреосвященство Сангье Ньенпа Ринпоче и Кьябдже Тенга Ринпоче. 

27 сентября 2012 года мы получили разрешение на строительство, а в октябре начались первые строительные работы. Очень быстро вырос фундамент, а затем и стены.

7 августа 2013 года был торжественно вмурован кирпич, который много времени назад по просьбе Ламы Ринчена благословил для этой цели Его Святейшество Далай-Лама во время своего визита в Варшаве в 2000 году. Его поместили в ту стену, у которой в настоящее время стоит главная статуя Будды, на уровне сердца статуи. 

Во время летнего семинара в 2013 году Его Высокопреосвященство Сангье Ньенпа Ринпоче предложил свою помощь в покупке для храма главной статуи Будды Шакьямуни вместе с окружающими ее украшениями. Статуя, которую заказал Ринпоче была изготовлена в Непале.

Благодаря щедрости спонсоров нашей сангхи осенью 2013 года нам удалось довести строительство до этапа покрытия крышей здания, а в начале апреля 2014 года были закуплены и установлены все окна.

Весной 2015 года лхаканг был отштукатурен снаружи и предварительно покрашен. На весь пол положили слои изоляции и залили бетоном. Была смонтирована и обложена гранитной плиткой несущая конструкция под статую Будды.

В последнюю неделю февраля 2015 года из Катманду в Польшу прилетели ящики с частями статуи Будды. Со второй половины мая начались работы при ее монтаже и наполнении. Руководил ими бывший много лет ассистентом Тенги Ринпоче – Лама Гелек из нашего монастыря Бенчен в Катманду. Благодаря помощи множества людей удалось за достаточно короткое время приготовить необходимые многочисленные материалы и субстанции для заполнения статуи. Незадолго до приезда Его Высокопреосвященства Сангье Ньенпы Ринпоче мы закончили прикрепление украшений на стену, а также монтаж и заполнение статуи.  

Стоит отметить, что также в дар мы получили большую танку изображающую Дерево Прибежища. Она отличается не только размером, но и необыкновенной точностью исполнения.

В воскресенье 2015 года Его Высокопреосвященство Сангье Ньенпа Ринпоче провел церемонию освящения (тиб. раб-не) статуи Будды. Ринпоче, который спонсировал не только исполнение, но и доставку статуи до Польши, в своей безграничной доброте заказал в Непале и обещал прислать в Грабник еще две дополнительные статуи, которые должны сопутствовать Будде (это два главных ученика Будды: Шарипутра и Маудгальяяна) и традиционные украшения на гранитный трон Будды. Ринпоче также подарил балдахин над головой Будды и парчовые украшения на колонны. Они уже висят в нашем храме. 

В начале 2016 года была смонтирована система отопления. На пол положили последний слой изоляции и плиты ДСП. В будущем мы планируем окончательный слой из ценных пород дерева, но на данный момент имеются более важные вещи требующие расходов.

Также покрыты гранитом боковые плиты алтаря. Планируется достроить специальные деревянные ниши с традиционными украшениями. В этих боковых частях алтаря находятся статуи (среди них двадцать одна Тара), а также весь канон – Кангьюр и Тенгьюр.

 

Осенью 2016 года до Грабника дошли две дополнительные статуи, подаренные Друбвангом Сангье Ньенпой Ринпоче. Их покрыли золотом, смонтировали и тщательно заполнили мантрами, деревом жизни с другими субстанциями. В декабре специально обученный монах Йеше Чепел покрасил лица всех трех статуй золотом, также подаренным Ринпоче. А весной 2017 года были позолочены и смонтированы золотые украшения на трон Будды.

Одновременно велись работы у самого здания. Были завершены раздевалка и помещения для изготовления торм. Летом 2017 года (июнь) удалось покрыть внешние стены здания в бордовый цвет, а также покрыть крышу желтой жестью. Эти работы включали также отделку крыши т.е. водосточные трубы и т.п. В это же время было завершено украшение трона Будды полудрагоценными камнями.

Осенью 2017 была вымощена площадка перед главным входом и вокруг всего здания. Перед зимой удалось на этой территории положить около 90% брусчатки. Осталось сделать только подъездную дорогу, тропинку до здания "А", а также подрезка и засыпка песком.

Все выполненные до этой поры работы были возможны только благодаря огромным усилиям и великой щедрости наших Лам и сообщества Бенчен – не только польского. Благодарим всех, кто внес свой вклад в реализацию этого необыкновенного предприятия.

Нашу благодарность мы направляем прежде всего Достопочтенному Кьябдже Тенге Ринпоче, без которого мы даже и не начали строительство храма, Его Высокопреосвященство Сангье Ньенпу Ринпоче – источника идей и главного спонсора статуи Будды в Грабнике, а также Сангтера Ринпоче, присутствие которого вдохновляет нас.

Благодарим Шераба Тензина, который по просьбе Ринпоче руководил работами над статуей в Непале, а также Ламе Гелеку и Ламе Шерабу Вангчуку, без знаний и опыта которых мы были бы не в состоянии смонтировать и заполнить статуи Будды.

Благодарим тех, кто работал день за днем, без отдыха до самой ночи. Благодарим тех, кто финансовой помощью дал нам возможность достигнуть данного этапа работ. Пригодились и были важны как и большие пожертвования, так и маленькие суммы. Умноженные количеством спонсоров они дают ощутимые результаты. Без вас всех работы не шли бы в таком темпе!

Этот храм - это ваш труд: всех тех кто от сердца жертвуют тем, чем может: деньгами, работой или хотя бы добрыми словами и пожеланиями.

 

ЧТО ЕЩЕ ОСТАЛОСЬ СДЕЛАТЬ?

  • закупка и монтаж больших главных ворот, которые могут открываться частично в обычные дни и полностью на время больших семинаров, когда при помощи дополнительного шатра храм будет увеличен (около 50 тыс. zł.);
  • отделка двух гостевых комнат и душевой, а также складской части (около 20 тыс. zł.);
  • отделка пола слоем хорошего дерева (в зависимости от качества дерева 15-40 тыс. zł.);
  • отделка боковых частей алтаря (около 15 тыс. zł.), а также привезти из Непала статуи двадцать одной Тары и другие;
  • украшение внутренних стен и потолка традиционными фресками. 

НАС МОЖНО НАЙТИ
КАЛЕНДАРЬ МЕРОПРИЯТИЙ
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ
 
 
 

Наш сайт использует файлы cookie. Вы можете контролировать это при помощи настроек своего браузера. При дальнейшем использовании данного сайта, вы подтверждаете свое согласие на использование файлов cookie.