Третий Кьябдже Тенга Ринпоче (1932 - 2012) - Buddyzm tybetański. Bencien Karma Kamtsang

Третий Кьябдже Тенга Ринпоче родился в 1932 году. В возрасте восьми лет его распознали как тулку и он получил имя Карма Тензин Тринле Намгьял.

В монастыре Бенчен в Тибете получил обширное образование в сфере ритуалов, философии, медицины и т.д. Принял два уровня монашеских обетов и в двадцатилетнем возрасте начал традиционный трехлетний ретрит. Закончив его, стал учителем в Бенчен. В качестве главного идама он получил Белую Тару и становится знаменитым мастером в этой практике.

По причине китайского вторжения в 1959 году был вынужден эмигрировать в Румтек. В 1967 году Его Святейшеством XVI Кармапой назначается Дордже Лопоном (Ваджра-Мастером) монастыря Румтек и таким образом главным Дордже Лопоном всей школы Карма Камцанг.

Позднее XVI Кармапа попросил стать его официальным представителем в Юго-Восточной Азии и курировал находящиеся там центры Карма Кагью.

В 1976 году Ринпоче поселился в Катманду (Непал), где построил монастырь, продолжающий традиции монастыря Бенчен из Тибета.

От 1979 года Ринпоче регулярно посещал также центры Кагью на Западе. Его глубокие знания, охватывающие все сферы буддизма, его опыт мастера медитации, многолетние знания нашего стиля жизни и неустанная готовность поддержки своей любовью каждого существа сделали так, что множество западных учеников выбрали Ринпоче как своего духовного учителя.

ПАРИНИРВАНА И РЕЛИКВИИ КЬЯБДЖЕ ТЕНГИ РИНПОЧЕ

Драгоценный Кудунг – фот. Карма Шераб Вангчук, секретарь Кьябдже Тенги Ринпоче, Катманду, 30 марта 2012

Несмотря на возраст и не обращая внимания на преследующие его затянувшиеся болезни, Кьябдже Тенга Ринпоче до самого конца своей жизни неутомимо путешествовал, учил, давал советы своим ученикам и передавал благословение. Несмотря на сильнейшую физическую боль, которую испытывал, думал исключительно о пользе для других.

Когда тело было уже не в состоянии справиться с этими заданиями, Ринпоче спокойно передал все важные дела ассистентам, обговорил детали своего погребения и стал прощаться. Когда его спросили, как и когда нужно искать следующую инкарнацию ответил категорично: "Спрашивайте Его Святейшество Кармапу! Подсказки будут предельно ясные".

Кьябдже Тенга Ринпоче ушел в возрасте 81 года. Утром 30 марта 2012. После смерти, как и многие другие реализованные мастера, в состоянии посмертной медитации, называемой Тугдам, который, в его случае, длился три с половиной дня, точно 108 часов. Как объяснил это Его Высокопреосвященство Таи Ситу Ринпоче, "ушел подобно великим мастерам Кагью, в глубокой медитации, сидя в выпрямленной позиции, которую поддерживал даже после смерти".

Это время, когда лама остается в посмертной медитации, считается особенным, а его тело называют Кудунг. Ученики с особенной преданностью тогда молятся к своему Гуру и как можно тщательней выполняют медитацию, которой их учил.

После завершения всех традиционных ритуалов, проведенных согласно рекомендациям Его Святейшества XVII Кармапы Огьена Тринле Дордже, драгоценный кудунг Кьябдже Тенги Ринпоче был кремирован 23 мая 2012 года, согласно с его пожеланиями. Церемонию провели Цике Чоклинг Ринпоче, Чеки Ньима Ринпоче, Тулку Дамче Ринпоче, а также достопочтенный Ваджра Мастер из монастыря Бенчен Лама Цултрим Рабтен.

Во время обряда множество Тулку, Ринпоче, Лам, представителей монастырей и буддийских организаций подходило, чтобы отдать почести. Церемонию почтил своим присутствием также господин Почетный Консул Республики Польша в Непале, представляющий польское посольство в Индии. Посольство передало также письмо с соболезнованиями в руки Ламы Ринчена. Согласно с традицией, ступа для кремации (пуркханг) была запечатана и оставалась закрытой в течение недели.

На следующий день после кремации, утром, группа польских учеников была приглашена в комнату Ринпоче, где руководство монастыря Бенчен торжественно вручило им комплект одежд, которые носил Тенга Ринпоче. Сейчас они, как объект почитания находятся в храме в Центре Бенчен в Грабнике.

Когда, наконец, кремационная ступа была открыта, все были поражены, как много ценных реликвий оставил Ринпоче как знак благословения и источник вдохновения для старых и новых учеников. Прежде всего, это были его сердце и язык, как символы несравненного сострадания и того, как Ринпоче без устали делился своими знаниями. Оставил нам также большой фрагмент черепа, весь позвоночник и множество малых кусочков костей. Затем постепенно начали появляться посреди праха драгоценные шарики-реликвии, по-тибетски называемые ринг сел. Появляются они в пепле только у исключительных мастеров достигших глубокой реализации.

Согласно с рекомендацией Его Святейшества Кармапы, сердце и череп Ринпоче поместили в статуе, выполненной по образу Ринпоче. Статую установили в святыне Тары, в монастыре в Катманду, перед полутораметровой ступой, куда попала большая часть оставшихся драгоценных останков и прежде всего фрагментов костей. Другая, большая трехэтажная ступа с трехмерной мандалой Белой Тары внутри, была возведена в Парпинге. Содержит она бесчисленные ца ца изготовленные из оставшихся после кремации меньших фрагментов костей и праха.

Часть реликвий была также дарована центрам Кьябдже Тенги Ринпоче по всему миру. Также драгоценные реликвии оказались и в Польше. В Центре в Грабнике построена специальная семиметровая ступа, в которую поместили ринг сел и другие реликвии Ринпоче, а также многих Отцов Линии Кагью и других великих мастеров. Реликвии получили также представители городских центров Бенчен Карма Камцанг в Польше, с рекомендацией размещения их на алтаре в лхаканге и лучше всего в маленькой ступе.

Таким образом, драгоценные реликвии сейчас являются объектами почитания, благодаря которому мы можем собирать заслуги при помощи поклонов и подношения даров, получать благословение нашего любимого Ламы, Дордже Чанга Кьябдже Тенги Ринпоче, который из своего великого сострадания оставил их после себя, чтобы мы помнили, что он все также есть с нами, заботится о нас и окружает нас своей заботой.

ВСПОМИНАЯ ТЕНГУ РИНПОЧЕ

Лама Кьенно!
Кьябдже Тенга Ринпоче вошел в Самадхи.
Потеряли мы очередного великого Мастера,
Который жил среди нас и только для нас
Всегда мы будем по нему тосковать
По его бесконечной доброте
И неустанной работе для нас.
В восьмидесятый День рождения сказал:
«Не встретил в жизни ни одной преграды»
Все остолбенели
Потому, что потерял глаз,
Стопу, несколько пальцев
И уже должны были отнять ему вторую ногу.
Сейчас видим,
Что говорил правду
Преодолел все преграды
Даже собственная смерть не была для него проблемой
Только делом обучения и вдохновения,
Учением и примером – как и вся его жизнь
Какие же мы счастливцы!
Несравненная возможность
Получения таких учений и благословений!
Многие меня спрашивают:
"Видел ли ты настоящего Пробужденного?"
Да, без сомнений, я и все мы.