Pierwszy Karmapa, Dusum Khjenpa urodził się w 1110 roku. Został głównym uczniem Gampopy i osiągnął najwyższe urzeczywistnienie. Swemu głównemu uczniowi Drogyn Recienowi powierzył przekaz Linii Ostatecznego Urzeczywistnienia i zapoczątkował w ten sposób Linię Karma Kamtsang. Przekaz Złotego Różańca Linii Kagju trwa nieprzerwanie do dziś. Odradzają się kolejne inkarnacje Karmapy, a każda z nich przepowiada następną.

Jego Świątobliwość Gjalłang Karmapa jest najwyższym lamą szkoły Karma Kagju i jej duchowym przywódcą. Przewodzi głównym ceremoniom i odpowiada za rozpoznawanie wszystkich ważnych tulku (inkarnowanych lamów) tej tradycji. Lamowie Linii Kagju uważają, że duchowy status Karmapy równy jest pozycji Jego Świątobliwości Dalajlamy. Obu uznaje się za emanacje Awalokiteśwary, Bodhisattwy Współczucia. Budda Siakjamuni w kilku sutrach przepowiedział pojawienie się Karmapy w tym świecie. Mówił również, że zostanie on szóstym Buddą naszej kalpy, zwanym Lwim Buddą (Siakjamuni był czwartym Buddą naszej epoki, a piątym będzie Majtreja).

Jego Świątobliwość XVII Gjalłang Karmapa urodził się ósmego dnia piątego tybetańskiego miesiąca roku Drewnianego Wołu (26 czerwca 1985) we wschodnim Tybecie. Jego narodzinom towarzyszyły liczne cudowne znaki, wskazujące na to, dziecko jest kimś niezwykłym.

W maju 1992 roku odnalazła go grupa, którą wysłano z klasztoru Tsurphu na poszukiwanie siedemnastej inkarnacji Karmapy, w miejscu, które opisał w swej przepowiedni Jego Świątobliwość XVI Karmapa i które zobaczył w swej doskonałej wizji Jego Świątobliwość Dalajlama.

15 czerwca 1992 roku Jego Świątobliwość XVII Karmapa przybył do klasztoru Tsurphu, gdzie odbyła się ceremonia intronizacji. Do 1999 roku przebywał w Tsurphu, gdzie w zdumiewająco szybkim tempie zdobywał tradycyjne wykształcenie, a także udzielał abhiszek i ukazywał swe niezwykłe właściwości. 

28 grudnia 1999 r., po wielomiesięcznych przygotowaniach, czternastoletni Karmapa z garstką asystentów potajemnie opuścił Tsurphu. Po wyczerpującej podróży, 5 stycznia 2000 roku pojawił się znienacka w siedzibie Jego Świątobliwości Dalajlamy w Dharamsali w Indiach. Ta spektakularna ucieczka znalazła się w czołówkach największych magazynów informacyjnych na całym świecie i była szeroko komentowana w mediach.

Przez lata Jego Świątobliwość kontynuował studia pod kierunkiem wybitnych mistrzów Linii Kagju, takich jak Jego Eminencja Tai Situ Rinpocze, Jego Eminencja Gjaltsab Rinpocze, Jego Eminencja Sangje Njenpa Rinpocze, czcigodny Thrangu Rinpocze, czcigodny Bokar Rinpocze, Kjabdzie Tenga Rinpocze, czcigodny Khenpo Tsultrim Gjamtso Rinpocze itd.

Obecnie nadal mieszka w Indiach, udziela nauk i publicznych audiencji, bierze udział w różnych wydarzeniach religijnych i kulturalnych, przewodzi corocznym modlitwom Kagju Mynlam w Bodh Gaji oraz wypełnia wiele innych aktywności Dharmy. Podróżuje także do Stanów Zjednoczonych i Europy.

Podczas wszelkich podróży Karmapa przyjmowany jest przez lokalne władze i społeczność z największymi honorami, równymi tym, z jakimi traktuje się samego Dalajlamę. W wielkim plebiscycie uznano obecnego Karmapę za jednego z dziesięciu największych bohaterów Azji.

Więcej informacji o Jego Świątobliwości Karmapie i Jego aktywnościach można znaleźć na polskiej stronie Karmapy: https://17karmapa.pl/.

Wspólne oświadczenie J.Ś. Ogjena Trinle Dordże i J.Ś. Trinle Thaje Dordże

11 października 2018

Przez ostatnie kilka dni trwało spotkanie Jego Świątobliwości Ogjena Trinle Dordże i Jego Świątobliwości Trinle Thaje Dordże w wiejskim otoczeniu we Francji. Ich celem było osobiste poznanie się. Omawiali także to, w jaki sposób mogą wspólnie działać, aby utrzymać i wzmocnić linię Karma Kagju buddyzmu tybetańskiego.

Po rozmowach, Jego Świątobliwość Ogjen Trinle Dordże i Jego Świątobliwość Trinle Thaje Dordże wydali poniższe oświadczenie:

„Obydwaj jesteśmy bardzo zadowoleni, że mieliśmy tę okazję, aby się spotkać i poznać na wzajem w spokojnym i nieformalnym otoczeniu. Obydwaj od lat żywiliśmy takie pragnienie i jesteśmy usatysfakcjonowani, że teraz zostało ono spełnione.

Celem naszego spotkania było przede wszystkim spędzenie razem czasu i nawiązanie osobistej relacji. Po raz pierwszy możemy swobodnie ze sobą rozmawiać i poznać się. W ten sposób mogliśmy dać początek czemuś, co oczekujemy, że przekształci się w silną więź.

Podczas wspólnie spędzonego czasu rozmawialiśmy także o sposobach, w jakie możemy pracować, aby uzdrowić podziały, które niestety w ciągu ostatnich lat powstały w naszej drogocennej linii Karma Kagju. Postrzegamy to jako swoją odpowiedzialność i obowiązek, aby zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby scalić linię.

Ma to krytyczne znaczenie dla przyszłości linii Karma Kagju, a także dla przyszłości buddyzmu tybetańskiego i pożytku wszystkich czujących istot. Dlatego prosimy wszystkich w społeczności Karma Kagju, aby dołączyli na naszych dążeń do umocnienia i zachowania naszej linii. Widzimy to jako naszą zbiorową odpowiedzialność, aby przywrócić harmonię w naszej tradycji, która jest linią mądrości i współczucia”.

Jego Świątobliwość Ogjen Trinle Dordże i Jego Świątobliwość Trinle Thaje Dordże